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重元寺

恢復重建的重元寺位於蘇州工業園區唯亭鎮淺水灣。據記載,重元寺始建於梁武帝天監二年(公元503年),與寒山寺、靈巖寺、保聖寺同時代。梁武帝蕭衍以佛化治國。一時上行下效,全國崇佛。某日傍晚,住在長洲縣衙西北二里處的官員陸僧瓚,見官宅上空祥雲重疊,便突發奇想,立即奏請梁武帝,主動建議捨棄自家官宅,在原地改建一座寺廟,並為寺廟取名「重雲」。梁武帝欣然同意,並賜匾表示嘉許,匾額題為「大梁廣德重玄寺」。「重云「被誤為「重玄」,是奏章轉抄上遞過程中的差錯。重元寺一直興盛到中唐時代。270多年後,時任蘇州刺使的唐代大詩人韋應物曾有一首《登重元寺閣》寫重元寺:「時暇陟雲構,晨霽澄景光。始見吳郡大,十里郁蒼蒼。山川表明麗,湖海吞大荒。合沓臻水陸,驕闐會四方。俗繁節又喧,雨順物亦康。禽魚各翔泳,草木遍芬芳。於茲省甿俗,一用勸耕桑」。唐代詩人李嘉佑、皮日休、陸龜蒙等也有描寫重元寺的詩作。公元842年,唐後期武宗會昌二年,中國歷史上最大的一次「滅佛」運動突然爆發。朝廷對僧人展開了殘酷的迫害和殺戮。蘇州城裡的寺廟大量被毀,僧人紛紛遷出城外,有的在別處另建新寺。離蘇州城三十里的唯亭鎮便出現了一座新的重元寺。原名重元寺的上海靜安寺,建於唐會昌三年,很可能和唯亭重元寺是同一時期、同一背景下的產物。吳越錢繆時代(公元908-932年),曾對重元寺進行過大規模的修葺。重修後的重元寺,仍是一座「巨剎」,規模宏大,殿閣崇麗,寺前有兩座土山,兩塊異石立於庭前,一尊高丈餘的無量壽佛銅像屹立於中央,十六尊羅漢環立兩側。另有別院五座。重元寺還有一座聖姑廟,所謂聖姑,就是梁武帝時舍宅建寺的陸僧瓚的女兒。當地人供奉聖姑是為求子。重元寺在宋朝改名為承天寺。宋宣和年間(公元1119-1125年),又因朝廷禁止寺觀橋樑以「天、聖、皇、王」等字命名,而改名為「能仁寺」。宋真宗大中元(公元1008年),一個叫男師貞的人與宗族裡的人們商量後,買下一塊地,將已被廢棄了的重元寺裡的一座石幢重新豎立了起來。成書於清道光年間(公元1848年左右)的《元和唯亭志》說:「(重元寺)今遺跡俱湮,唯寺前石幢一軀,猶唐時建。」石幢是寺廟的紀念性標誌物,韓崇等清代詩人都有感於歷史的滄桑,為這座石幢寫過詩。元代至順年間(公元1330-1333年),重元寺曾毀於火。元至正年間(公元1341-1368年),由悅南楚和尚重建,再次恢復一新。元代把重元寺在宋代的兩個名字合二為一,稱「承天能仁寺」。又有人叫它「雙峨寺」,這很可能是因為寺前有兩座土山,也可能是因為寺內兩塊異石的緣故。這時的重元寺,寺內除有無量壽佛銅像外,還有盤溝大聖祠,靈佑廟和萬佛閣。文化大革命期間,重元寺被毀,石幢被砸碎。唯亭陵南小學校建於寺基之上。為弘揚佛教傳統文化,滿足佛教信徒的宗教生活需要,2003年11月,經江蘇省人民政府批准恢復重建。
重元寺的重建,堅持繼承佛教傳統,遵循經典上有依據、歷史上有傳承、方便上有特色、藝術上有創意、功能上有感應等五項原則。水止觀音院——重元禪院——藥師塔相互呼應,又與佛教文化景點相互配合,建成以關愛生命、度生護法為宗旨的佛教文化區,表現出蓮花佛國的觀音道場特色、萬佛莊嚴的獨特風貌。
重元寺的恢復重建填補了古城蘇州東面沒有寺廟的空白,建成後的重元寺將成為蘇州工業園區一道靚麗的風景線。
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